您當前的位置:首頁 > 走進鎮遠 > 旅游指南 > 端午節游走黔東南

端午節游走黔東南

來源:鎮遠古城網 發布:2014年09月05日 作者:頻道管理員 人氣:321502
黔東南苗族侗族自治州旅游資源非常豐富,自然風光秀麗奇絕,其中歷史文化名城鎮遠及古建筑群青龍洞、國家級風景名勝區舞陽河、云臺山、龍鰲河風光聲名遠播,雷公山、月亮山杉木河以其旖旎的自然景致讓游客嘆為觀止,每年300多個苗侗各民族的節日,其吹蘆笙、木鼓舞、踩堂、侗戲、搶花炮、斗牛、斗鳥、龍舟、賽馬以及唱山歌、苗族飛歌、侗族大歌等民族形式的精彩匯粹,令人目不遐接,眼花繚亂。此外,苗族的吊腳樓、侗族的鼓樓、風雨橋以其獨特的構造享譽海內外。

黔東南一個遺世天堂,這里的景色 具 有原生態的美,這里山清水秀、民風淳樸

  這里被譽為 “世界上最大的民族博物館”,

  這里被譽為 “人類疲憊心靈的最后家園”,

  這里被譽為 “人類保存的最古老的歌謠”,

  聯合國世界文化基金會確定為全球“返撲歸真,回歸自然”十大旅行首選地之一

  世界鄉土文化保護基金會授予的全球18個生態文化保護圈之一。

  黔東南苗族侗族自治州,位于貴州省東南部,東鄰湖南,南接廣西,北與本省遵義、銅仁地區相連?,F有國土面積30037平方公里,全州現轄l市15縣,總人口400萬,其中以苗侗為主的少數民族人口占75%,是全國30個民族自治州中人口最多,少數民族人口比例最高的自治州之一。

  黔東南苗族侗族自治州旅游資源非常豐富,自然風光秀麗奇絕,其中歷史文化名城鎮遠及古建筑群青龍洞、國家級風景名勝區舞陽河、云臺山、龍鰲河風光聲名遠播,雷公山、月亮山杉木河以其旖旎的自然景致讓游客嘆為觀止,每年300多個苗侗各民族的節日,其吹蘆笙、木鼓舞、踩堂、侗戲、搶花炮、斗牛、斗鳥、龍舟、賽馬以及唱山歌、苗族飛歌、侗族大歌等民族形式的精彩匯粹,令人目不遐接,眼花繚亂。此外,苗族的吊腳樓、侗族的鼓樓、風雨橋以其獨特的構造享譽海內外。

  黔東南州屬亞熱帶濕潤氣候,冬無嚴寒、夏無酷暑,雨量充沛,土地肥沃,山川錦秀,風情濃郁。1997年,聯合國世界文化保護基金會將黔東南州列為世界最高檔的旅游區,是“返樸歸真、重歸大自然”的世界十大旅游景區之一。

  太平洞苗寨:

  這是一個古樸、濃郁、原汁原味的苗族村寨,住房多為木板瓦房,桐油漆板,光彩奪目;在這里可拍攝頭戴大銀冠如公主般高貴的苗族盛裝、村寨風光、臘肉火塘、苗家長桌宴等苗寨人家生活;

  持棒而歌——苗族刻道文化:

  “刻道”系苗語稱謂,即“刻木”或“歌棒”。主要流傳于施秉縣境內的苗族村寨(俗稱高坡苗),是當地苗族歌師最喜愛的傳統酒歌之一。這根古老神秘的苗族歌棒,一般以圓和方型為主,三面刻有符號,每面均為九格,計二十七格,每格以橫、豎、叉等符號,組成苗族“刻道”歌各段的主要內容。

  據史書記載,苗族俗無文字,交質用竹木刻數等,名為“刻木”?;榧奘恰肮弥榫讼?。倘無子,必重獻于舅,謂之外甥錢,否則,終身不得嫁或招少年往來”。從苗族“刻道”符號的整體內容來看,反映的是苗族母系氏族過渡到父系氏族之后所出現的舅權制度,系統地反映了古代苗族婚姻的起源。

  苗族“刻道”的內容主要是“刻木歌”?!翱痰馈笔敲缱迨肪聘?“開親歌”)中的核心,在“開親歌”中,“刻道”又是最為復雜的部分,這根奇妙的歌棒記載了苗族最古老的文字符號,覆蓋了“開親歌”的基本構架。為此,苗族先人就用刻木記事的方式,把舅權制度索取聘禮的符號刻在這根約一尺的木棒上,作為實物依據和憑證。

  苗族“刻道”忠實地反映和記錄古代苗族“姑親舅霸”的歷史軌跡,是一種記載苗族古代社會的一部婚姻史詩。2006年6月,苗族“刻道”被國務院公布為首批國家級非物質遺產代表作名錄。

  鎮遠端午節龍舟賽:

  鎮遠山水古城—是一座融合了多種民族、多種宗教、多種文化的文化名城。飛檐翹角的屋頂、淡灰色的墻體,依傍著清幽的舞陽河;曲折幽深的青龍洞,帶你感受古貼崖建筑的智慧;還有古巷里的“歪門斜道”、布滿青苔的青石板路、河邊掛滿的紅燈籠、輕飄蕩漾的烏篷船……讓你感受波光漿影里的逝水流年。

  每年端午節是鎮遠古城一個全民狂歡的節日。從清早,在青龍洞山門舉行祭龍儀式過后,運動員將標志性巨大龍頭護送下山門。青龍洞四周都是鎮遠全縣趕來參加盛會的各民族文藝表演隊,在苗族侗族蘆笙、土家族嗩吶伴奏和漢族花燈舞簇擁下各參賽隊運動員代表參加開幕式前的陸上游行。龍舞、踩蓮船、蚌殼舞、苗族踩鼓舞、侗族苗族蘆笙舞進行游行表演。游行隊伍布滿了好幾條街。正式比賽前的游行儀式最充分地展示了鎮遠古城龍舟文化特色,開場式的游江表演給劃龍船比賽增添了隆重的喜慶氣氛。

  龍舟賽從端午節早上一直連續比賽到下午。競爭激烈時沿河兩岸歡呼聲響徹石屏山麓,晚上,人們又進入端午節的狂歡之夜。從各鄉村趕來的民族文藝表演隊與城關各文藝隊舉行端午龍舟節大聯歡。大展演在鎮遠古城中的府城石板街舉辦。在歷史文化名城古建筑風韻和濃郁地方人文風情的映襯下,鎮遠古城的端午龍舟賽格外動人。

  云龍洞:

  云龍洞是一個較為典型的喀斯特溶洞,大自然的鬼斧神工,造就了形態各異的石筍、石柱、石林等,目前尚未正式開發,我們會請當地向導帶領大家先睹為快?!?/p>

革家寨:

  革家人目前約有5 萬,主要聚居在黔東南。革家人自稱“革摩”,其民族屬性尚待識別。他們與苗、侗、彝等族皆不同,自成一脈,似乎保留了更多遠古風俗。

  相傳,他們的祖先是著名的后羿,因此革家人的神龕至今還供奉著象征后羿射日的弓箭,革家人的墓碑上也刻有太陽圖。革家婦女的盛裝,是馬鞍式的貫首披肩,如同古代的鎧甲。盛裝裙子以下的部分一律打著綁腿,與服飾、袖筒刺繡、腰帶的顏色一致,都是紅黃色,儼然有“木蘭從軍”之風。

  巖英苗寨:

  巖英是一個藏在深山里的神秘古寨,進寨沿途是竹林、峽谷、溪流,仿佛帶人通往仙境。入寨口處幾十棵上百米高的金絲楠木樹是寨子的生命圣樹,鱗次櫛比的吊腳樓,郁郁蔥蔥的千年古樹,將整個苗寨裝點得神秘而幽靜;

  三寶侗寨:

  河邊的古榕群、鵝卵石花徑,“最高、最大、樓層最多”的鼓樓,帶你感受侗寨人家的悠閑時光;這些榕樹大概植于清代乾隆年間,距今已有300多年歷史?,F有古榕數30多株,這些高20米,胸圍6米以上的參天巨樹,彼此之間根系相連,枝葉相擁,形成一片罕見的榕樹群。三寶侗寨的鼓樓已被吉尼斯總部評審,以“最高、最大、樓層最多”的特點入編《大世界吉尼斯記錄大全》。

  大利侗寨:

  竹林掩映下的大利侗寨是一個極具特色的侗族村寨,大利物產豐富,楠木叢生,植被保護完好。這里有始建于清乾隆58年的石板古道,氣派雄奇的四合樓院,清澈的溪流穿過寨中。大利的花橋,是大利侗寨居于溪水東西兩岸寨民相互交往的便利通道,也是他們集會議事,歇腳乘涼,行歌坐夜的最佳場所。

  最后一個槍手部落:岜沙

  岜沙離從江縣城7.5公里,是一條很特別很有意思的村寨。從人們的服飾、發型上我們的確可以感受到其頑強的民族性。村里的小孩子特別多,還有一些很高的晾禾的架子。

  自從江縣城出發,7公里的連續爬坡山路之后就可以看到岜沙 - 被茂密的叢林逐個分割又層層環繞的5個寨子:大寨、宰莊、王家寨、宰戈新寨和大榕坡新寨。岜沙在苗語中意為“草木繁盛的地方”,名至實歸。在岜沙,目所能及盡是郁郁蔥蔥的樹林,清冽的空氣里彌漫著淡淡的樹香;公路邊的大寨 - 也稱老寨 - 是岜沙最古老的寨子,寨前寨后都是遮天蔽日的千年古樹,風吹過時卷起松濤陣陣。

  黔東南的許多苗寨都有一片不得隨意砍伐的“保寨林”,而樹在岜沙不單備受呵護,甚至還被崇拜和祭祀,這里的每棵樹下都有一個岜沙人的靈魂:岜沙人死后不造墳、不立碑,而是在下葬的地點種一棵樹。那些參天古樹說明,岜沙人的祖先很早以前就居住在這里。有學者推測,秦漢時期,苗族先民在朝廷的屢屢征剿下被迫輾轉西遷,一部分人南下廣西、繼而沿都柳江進入月亮山麓定居,岜沙苗族很有可能源于其中一支。

  走進岜沙,所聞所見令人感慨不已,甚至會想:在這同一個地球上,的確存在著完全不同的世界。吊腳樓順著山勢肆意蔓延著,“禾晾”在山坡上高高聳立著,羊腸小道上,牧童正借著落日的余暉趕著?;丶襾?。時光流轉千年,岜沙人依舊一身與祖輩別無二致的傳統裝扮:男子身著土法染制的青布衣、寬大的直筒青布褲,肩上扛著火槍 - “槍手部落”的稱號由此而來;女子身穿大襟衣、百褶裙,扎著綁腿,走起路來格外婀娜多姿。在岜沙,平日里女人們三五成群地紡紗、織布、繡花或縫衣,男人們也會坐在家門口專注地編著笆簍,沉重的、舂米聲里,一切都恍同隔世。

  小黃侗寨:

  小黃是一個美麗的侗族村寨,有“歌的故鄉,歌的海洋”之稱,一條小溪穿寨緩緩而過,四周青山環抱,幾百棟吊腳木樓依山傍水,構成一個山、水、歌為一體的侗寨。這里人人都愛唱歌,現村里有歌隊61支、歌堂61個。小黃侗寨是遠近聞名的“侗歌窩”,“小黃侗族大歌”早已享譽國內外。

  小黃離從江縣城22公里,不通班車,路非常難走,但千萬不要因為這樣而不去,因為侗族大歌的魅力只有親身感受才會被震撼。在小黃,從3、4歲的小孩到80多歲的老人都會唱歌。小黃人晚睡晚起,一般下午才開始唱歌,一直唱到晚上,在初三初四有大規模的大歌,初五至初七只有一般的男女對歌。在小黃的舊小學的山坡上可以看到村子的全景。小黃是黔東南之行中最讓人感動的地方之一。

  加榜梯田:

  加榜梯田是“稻飯魚羹”苗族人世世代代辛勤的杰作,加榜梯田都吸取了天下梯田之精華,它比云南元陽梯田更加秀麗,比廣西龍勝梯田更加壯觀。特別是那居于梯田間的山村吊腳樓與層層梯田朝相輝映。構筑出一幅幅美麗的和諧家園。從黨扭村至加榜鄉連綿25 公里簡易鄉村公路上梯田一片連著一片,層層疊疊,雄偉壯麗,形形態各異。有的婉如苗家姑娘編織的一條條彩帶,盤繞在崇山峻嶺中,最長的近1千米,而最短的用一頂斗笠便能蓋過。而那些散落在梯田中間獨具苗鄉特色的吊腳樓,恰似五線譜中的一顆顆跳動的音符。梯田從加車河谷繞著山梁向上攀升,像一座“天梯”連接著天地間,梯帶高低落差近千米。春天,層層注水后的梯田更加婀娜,無論在陽光、月色或晨曦里,條條銀輝色的梯田在山野閃爍著銀色的光芒,陽光灑落在層層梯田之上,透出大地的光輝,逶迤疊卷,深沉、含蓄而悠遠。

  西江千戶苗寨:

  從雷山路口折向東北,是凱里周圍規模最大的苗寨,約有1000多戶人家,所以稱為“千戶苗寨”。這里的房屋大多是木吊腳樓,都是用楓木搭成,依山勢向兩邊展開,暗紅色的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃,如果游客秋天來此,可看到屋前屋后的巨大楓木紅葉片片,豐收的景色真的很美。西江還有遠迎聞名的銀匠村,銀飾制作巧奪天工。苗寨姑娘的挑花刺繡,制作相當精美。

  西江是苗語“雞講”的音譯,意為苗族西氏支系居住的地方。世居者均為苗族,自稱“嘎鬧”。苗疆綿延千里,村寨難計其數,但沒有任何一個寨子,敢于挑戰西江寨所獨有的驕傲頭銜——“千戶苗寨”。聚居在西江的苗家有1000多戶,人口逾6000人,是名副其實的千戶寨,也是中國最大的苗寨。苗族人提起西江,都不無尊敬地稱其為“西江大寨”。

  寨子座落河谷,四面群山環抱,重巒疊嶂。源于雷公坪的白水河,蜿蜒流淌,穿寨而過。河水將西江苗寨一分為二,層層疊疊的吊腳木樓,從河兩岸依著山勢,迤邐向上展開,連綿成片的紅彤彤板壁,在陽光照射下,一片輝煌。房前屋后,翠竹點綴,寨腳寨頂,楓葉掩映。

  苗寨內建筑大多是木吊腳樓,都是用楓木搭成,依山勢向兩邊展開,暗紅色的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃,如果游客秋天來此,可看到屋前屋后的巨大楓木紅葉片片,豐收的景色真的很美。

  在苗寨可以享用苗家風味特色晚餐,席間接受苗家少女飛歌敬酒,在苗家吊角樓美人靠(涼臺欄桿,苗家稱為"美人靠")上觀千戶苗寨萬家燈火。還可以觀賞銅鼓蘆笙表演,晚上可宿苗家吊腳樓。

神人斗地主免费6元